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第十二章 鬼谷圣人

冥界风流 | 作者:非K | 更新时间:2017-06-11 23:01:17
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    满眼新绿的翠竹,一条晶莹的小溪。这是何仁辉睁开眼睛后看到的。

    一丝和暖的春风吹过,自己躺在一块光滑的巨大青石上,一个娇媚的面孔正俯视着他,柔声轻笑道:“你醒了?”

    何仁辉略略抬头,看到自己残断的左手左腿,看着蓝玉媚关切柔和的眼睛,微笑道:“我没事了!”

    蓝玉媚细嫩的手掌轻轻抚摸着何仁辉的面颊,何仁辉把右手搭在蓝玉媚手上,轻轻闭起眼睛享受这消魂的抚摩。

    何仁辉静静躺着,一句话都不问,蓝玉媚也一句不说。两个人就这么一个坐,一个躺,仿佛到天荒地老都不会厌倦。

    蓦地,一个苍劲雄浑的声音大笑道:“媚儿,小哥醒了么?”

    蓝玉媚脆声道:“早就醒了,你老人家《本经阴符七术》今日却如何看得这么慢?”

    一个宽袍大袖,满面红光的银老人大笑着从何仁辉左边的竹林里走了出来。何仁辉仔细看着老人,这老人前额宽广,身材高大,满头的银披散开来,红润的面颊上霞光隐隐,晶亮的眸子润泽柔和却又通透锋锐,走起路来衣诀飘飘,一股遮掩不住的仙风道骨,俨然一个清修深山的神仙。再仔细看,何仁辉竟惊讶得合不拢嘴了,老人丹田一股氤氲紫气,蒸腾翻滚,滔滔不绝,竟然已经到达了“无丹”的最高境界。

    老人笑吟吟看着何仁辉:“是否觉得体内真元纠结,剪不断,理还乱?”

    何仁辉恭声道:“多谢老神仙搭救,小子劫后余生,能活着已经万幸了,至于其他,还不及理会。”

    老人上下看了何仁辉一眼,含笑点头,意示嘉许。良久方开口道:“这世间之事,说到底就是”尽力“两字罢了。既已尽力,成败与否,的确是勿需计较的。”看着何仁辉话锋一转:“然则老夫若能帮你接好断肢,教你恢复功力,又如何?”

    何仁辉笑道:“那小子自然是感激不尽了!老神仙若有所求也不妨先说出来。”

    老人把眼睛向远方眺望了一下,悠然道:“你今后前途不可限量,今日遇到我当真也算是奇缘了。老夫救你别无所徒,你要报答便先记在帐上,留待日后吧!”

    何仁辉看着老人全无沟壑的红润面颊,拱手作礼:“敢问老神仙尊姓大名?”

    老人淡淡一笑:“鬼谷子。”

    何仁辉嘴巴慢慢张开,却忘了合拢。

    鬼谷子和蓝玉媚带着揶揄的笑容看着何仁辉。

    何仁辉半晌方喃喃道:“你便是那春秋战国时期,声明赫赫,桃李满天下的鬼谷子先生?”

    鬼谷子笑而不答,蓝玉媚笑道:“我老师收徒不拘一格,随意点化,便成就多少英雄人物?若论学问,他何让于你们尊崇的孔夫子?”

    何仁辉点头感慨道:“便在当今,世人闻得鬼谷子先生的奇闻逸事以及令高徒们在春秋战国颠倒乾坤的历历往事,也是不胜向往钦敬!今日在这里见到先生,小子实觉三生有幸也!”想到蓝玉媚在马天爵面前谈吐自如,泰山崩于前而不变色的大智大勇,既惭且愧,又不禁油然生出一份对鬼谷子的崇敬之意。

    鬼谷子狡黠地笑笑:“既然有幸,老夫就让你在我这鬼谷清溪里洗个澡吧!”

    何仁辉还没反应过来,只决一股怪力猛然生于肘腋,一个趔趄,从自己躺卧的青石板向旁边的小溪跌落,想站住脚步,怎奈只有一只脚且虚浮软弱。

    “哎--哎--哎哟”何仁辉最终站立不稳,跌落到冰冷清澈的溪水里。

    蓝玉媚看见何仁辉的狼狈样子,对敬若天神的老师鬼谷子也不自觉地撅嘴嗔了一眼,叫道:“老师,小心伤了他!”

    鬼谷子笑道:“为师连死人都可以救活,断没有将活人治死的道理,你小丫头再罗嗦,为师可就不管他了!”

    蓝玉媚恨恨地跺跺脚,果然不敢再说话了。鬼谷子看着半坐半躺地浸在山溪中的何仁辉,摇头道:“要把全身浸泡在山溪中。”

    何仁辉歪歪倒倒地向后靠了一下,头顶终究无法沾染到溪水。

    鬼谷子看着蓝玉媚笑了笑,搬起一块桌面大小的巨石,丢在何仁辉身边两尺,“扑通”一声,何仁辉满头满脸被溅得都是溪水泥浆,鬼谷子哈哈大笑,蓝玉媚却是又向鬼鬼子投去嗔怪的一瞥,同时看着何仁辉的狼狈样,忍不住“扑哧”一声笑了出来。

    何仁辉也觉有趣,伸手在脸上一抹,笑吟吟看着岸上的师徒俩。

    鬼谷子漫声低吟道:“盛神中有五气,神为之长,心为之舍,德为之人,养神之所归诸道。道者,天地之始,一其纪也。物之所造,天之所生,包宏无形,化气先天地而成,莫见其形,莫知其名,谓之神灵。故道者,神明之源,一其化端。是以德养五气,心能得一,乃有其术。术者,心气之道。所由舍者,神乃为之化九窍十二舍者,气之门户,心之总摄也。生受之天,谓之真人;真人者,与天为一。而知之者,内修链而知之,谓之圣人。圣人者,以类知之。故人与生一,出于化物。知类在窍,有所疑惑,通于心术,术必有不通。其通也,五气得养,务在舍神,此之谓化。化有五气者,志也,思也,神也,德也。神其一长也。静和者养气,养气得其和。四者不衰,四边威势,无不为存而舍之,是谓神化,归于身谓之真人。真人者,同天而合道,执一而养产万类,怀天心,施德养,无为以包志虑思意,而行威势者也。士者通达之,神盛乃能养志。”

    何仁辉依稀听得出鬼谷子似乎吟唱的是他自创的《阴符经七术》,这个《阴符经七术》乃是修道的一部经书,何仁辉此刻听来,字字叽珠。冰冷的溪水似乎也有神奇效用,何仁辉原先纷乱的真元开始归入内腑合流,四分无裂的内丹竟也在一片冰冷的刺激下激活了,慢慢合拢。何仁辉将真气引导按照盛神法五龙的静动养气之法运行,一阵清凉如细线的气息贯穿五脏六腑,逐渐将何仁辉残破的内脏和气息导正,何仁辉只觉得内丹雄浑鼓荡,忍不住张嘴一阵长啸!

    鬼谷子扫了一眼愣怔的蓝玉媚,笑着打开装何仁辉断肢的包裹,把何仁辉的一手一腿扔在溪水里。

    何仁辉脸上气色平和,身体四周的溪水形成一个均匀的螺旋形。

    鬼谷子笑道:“双瞳果然不同凡响,接着是养志法灵龟。

    何仁辉嘴唇微张:有劳先生,小子受教。

    鬼谷子高声道:“好小子,注意听了:养志者,心气之思不达也。心有所欲,存而思之。志者,欲之使也。欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达也。故心气一,则欲不偟;欲不偟,则志意不衰;志意不衰,则思理达矣。理达则和通,和通则乱气不烦于胸中。故内以养气,外以知人。养志则心通矣,知人则分职明矣。将欲用之于人,必先知其养气志,知人气盛衰,而养其气志,察其所安,以知其所能。志不养,心气不固;心气不固,则思虑不达;思虑不达,则志意不实;志意不实,则应对不猛;应对不猛,则失志而心气虚;志失而心气虚,则丧其神矣。神丧则仿佛,仿佛则参会不一。养志之始,务在安己。己安,则志意实坚;志意实坚,则威势不分,神明常固守,乃能分之。”

    何仁辉身体前倾,生怕漏听了鬼谷子的一言半语。待鬼谷子吟毕,何仁辉嘴边已出现一抹不易察觉的微笑。右手轻轻拂打着溪水鼓荡起的波浪,喃喃道:“回来吧!回来吧!“

    鬼谷子高声道:“天下万物,无我无物,万物非我,我非万物,万物为我,我为万物。万物既已归我,我何不归我邪?”

    何仁辉身边的漩涡越来越大,最终裹胁了断手断脚向中间靠拢。紧要处,何仁辉一声大吼:“回来!”

    “咻”地一声,断手断脚飞回到残肢处,断折处血肉合拢,似水无痕。

    何仁辉微笑看着鬼谷子:“先生再造之恩,小子此生铭记!”

    鬼谷子微笑点头道:“破而后立,理应更上层楼。

    何仁辉眨眼道:“哦?”

    鬼谷子道:“蛇犹如此,何况人乎?”

    何仁辉把晶亮的眸子缓缓瞌起,轻轻道:“谨受教!”

    鬼谷子看着何仁辉,露出一丝欣赏,缓缓吟唱道:“心欲安静,虑欲深远。心安静则神明荣,虑深远则计谋成。神明荣则志不可乱,计谋成则功不可间。意虑定则心遂安,则其所行不错,神者得则凝。识气寄,奸邪得而倚之,诈谋得而惑之,言无由心矣。故信心术,守真一而不化,待人意虑之交会,听之候之也。计谋者,存亡枢机;虑不会,则听不审矣。候之不得,计谋失矣;则意无所信,虚而无实。无为而求安静,五脏和通,六腑精神魂魄固守不动,乃能内视反听:定志思之,大虚待,神往来。以观天地开辟,知万物所造化,见阴阳之终始,原人事之政理,不出户而知天下,不窥牖而见天道,不见而命,不行而至。是谓道知,以通神明,应于无方,而神宿矣。”

    何仁辉双手紧紧贴合着,整个身体变成虫蛹一般透明,外表却笼罩了一层五彩祥瑞的雾气,五脏六腑快蠕动着,慢慢把体外循环流转的光雾吸了进去,自何仁辉头顶冉冉冒出浓浓的黑雾。何仁辉的五脏六腑被洗涤得一片澄澈,半晌,终于睁开眼睛。

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